Al maestoso palco allestito per i Sunn O))))<\/b> \u2013 sotto una gigantesca piramide in mattoni, ad evocare scenari di altri tempi e di altri luoghi \u2013 si arriva dopo una lunga e tortuosa camminata all’interno del labirinto arboreo pi\u00f9 grande del mondo, calato nella pi\u00f9 tetra oscurit\u00e0. A rompere il buio, di tanto in tanto, delle fioche luci appese ai rami e qualche inquietante presenza in maschera. Perch\u00e9 la scenografia spettacolare di questo insolito gruppo, che continua a far parlare di s\u00e9, non dimentica nessun dettaglio e vuole spiazzare e sconvolgere fin da subito. Giunti alla meta, ci si trova di fronte ad un fascio di luci verticali, barlumi che svettano fino a toccare il cielo, in contrasto con le bassissime frequenze che di l\u00ec a poco avrebbero scavato tutto, fino al nucleo della terra. Ecco che, all’improvviso, una forte luce bianca illumina l’alta piramide posta sopra al palco e, improvvisamente, fa il suo ingresso trionfale un incappucciato Attila Csihar, frontman e voce del gruppo, per esibirsi in una vera e propria pi\u00e8ce teatrale. Una voce cupa in una lingua ignota: forse dei mantra, o forse \u2013 come altri hanno intuito \u2013 l’evocazione di un antico rito sacrificale azteco. Nenia lugubre che spezza il silenzio al centro di un labirinto che \u00e8 ormai il simbolo di uno spettacolo indecifrabile, e l’amplificazione dall’ineguagliabile potenza fa il resto. Non si tratta di un semplice intro, ma di una vera e propria iniziazione all’atto finale di una tragedia apocalittica, quella che non a caso (come la sua data: 09\/09\/2+0+1+6) prende il nome di “Finis Mundi”.
La voce vibra dentro i corpi degli astanti, preparando le viscere a ricevere la scarica di suoni ribassati prodotti da chitarre, moog, tastiere, trombone e forse qualche altro strano strumento, irriconoscibile dietro la massa di fumo cangiante ad offuscare le nostre viste. Insieme alla coltre di fumo, entrano in scena Stepeh O’Malley e Greg Anderson, membri fissi della band, accompagnati da Tos Nieuwenhuizen e Steve Moore, ed \u00e8 subito sisma. Magnitudo 9.0: un terremoto vero e proprio generato dal muro di amplificatori \u2013 rigorosamente marca Sunn O)))) \u2013 avvolge ogni cosa e sommuove le interiora di tutti gli spettatori. Difficile parlare di scaletta. Comparare ogni singolo pezzo live con ogni singola traccia su disco equivarrebbe all’interdizione mentale definitiva, per chiunque. Non si pu\u00f2 parlare di concerto, si deve parlare \u2013 wagnerianamete \u2013 di opera d’arte totale. Questi suoni che risucchiano e fanno perdere i connotati del reale; questi suoni che trascinano gi\u00f9, nella profondit\u00e0 della terra, alienano la mente e, al di l\u00e0 del contingente, aprono il varco al labirinto del pensiero.
\nChi sono? Da dove vengono? Cosa vogliono dirci? Che li si ami o li si odi, che si sia ciecamente aggrappati al concetto usuale e canonico di musica o si sia pronti ad accoglierne la totale sovversione, non si pu\u00f2 fare a meno di riflettere su di loro. Perch\u00e9 i Sunn O)))), in fondo, sono l’ultima delle avanguardie, e forse non lo sanno (o non lo Sunn O)))), passateci il calembour) ma attingendo ad una tradizione di sessantiana memoria (quella della drone music, coi suoi bordoni condensati) danno vita a qualcosa di assolutamente nuovo quanto inaspettato. C’\u00e8 chi li considera solo dei buffoni, fautori di un anti-musica nullificante quanto vuota, e c’\u00e8 invece chi \u2013 come lo scultore Richard Serra \u2013 vi rintraccia un notevole portato artistico. Qualunque sia la risposta, il punto resta fermo: i Sunn O)))) creano domande, ne creano molte, e questo live \u00e8 stato quanto mai significativo, soprattutto se si tiene conto del fatto che \u00e8 andato in scena in occasione della ricorrenza del trentennale della morte di Jorge Loius Borges per celebrarne il sodalizio con lo scultore Franco Maria Ricci, artefice del labirinto che \u00e8 stato scelto come location del concerto e che, non a caso, \u00e8 uno dei t\u00f2poi pi\u00f9 rappresentativi della poetica dello scrittore argentino.
\nEcco che, allora, questa band \u00e8 davvero riuscita a collocarsi nella zona liminale tra minimalismo e massimalismo, nell’ambito di quella che Walter Benjamin chiamerebbe “spettacolarizzazione della vita”, riuscendo a diventare \u2013 in un modo o nell’altro \u2013 il simulacro della nostra societ\u00e0. Che poi al di l\u00e0 del bene e del male, e quindi al di l\u00e0 dei Sunn O)))) stessi, ci sia il vuoto o ci sia una profonda densit\u00e0 di senso, questo non \u00e8 dato saperlo. Certo \u00e8 che un live cos\u00ec non si pu\u00f2 dimenticare, nemmeno nell’arco di una vita intera. I muscoli del corpo, gli organi interni, lo strato epiteliale, oltre alla vista e, ovviamente, all’udito, ne restano impregnati; ed \u00e8 come se il ricordo di questi strani uomini senza volto restasse tatuato dentro. Perch\u00e9 dietro quelle tuniche che nascondono ogni sguardo, al di l\u00e0 del buio, sembra celarsi un segreto inattingibile, un segreto labirintico e ancestrale che prende il nome da una marca di amplificatori. <\/p>\n
Valeria Eufemia e Stefano Sanguigni<\/p>\n\n\n
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